ASIATODAY.ID, JAKARTA – Ketika Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan menetapkan situs warisan dunia Hagia Sophia menjadi masjid, tidak butuh waktu lama, suara-suara protes pun menggema dari penjuru dunia.
Dua negara besar Amerika Serikat dan Rusia langsung bersuara keras, yang diketahui menjalin hubungan dekat dengan Turki dalam beberapa tahun terakhir.
Wakil Menteri Luar Negeri Rusia, Alexander Grushko menyesali keputusan tersebut melalui sebuah pernyataan di Moskow pada Sabtu (11/7).
“Katedral itu berada di wilayah Turki. Tapi, tanpa pertanyaan lagi, Hagia Sophia adalah warisan semua orang,” ujarnya.
Yunani juga dengan cepat mengutuk keputusan tersebut sebagai tindakan provokasi, diikuti dengan kekecewaan yang diungkapkan oleh Prancis.
UNESCO dan Dewan Gereja Dunia, yang mewakili 350 gereja di dunia juga telah menuliskan pernyataan kekecewaan terhadap Erdogan atas keputusannya kembali memfungsikan Hagia Sophia sebagai masjid.
Namun Erdogan bukan tanpa argumen. Tanpa ragu dan penuh keyakinan, ia menjawab semua suara itu.
“Keputusan ini tidak dibuat dengan mendengar apa yang orang lain katakan, tapi mempertimbangkan apa yang menjadi hak kami dan apa yang diinginkan negara kami,” tegas Erdogan, Sabtu (11/7/2020).
Menurut Erdogan, keputusan tersebut diambil mewakili keinginan Turki dalam menggunakan hak kedaulatan yang dimiliki.
“Mereka yang tidak melawan Islamofobia di negaranya menyerang keinginan Turki untuk menggunakan hak-hak kedaulatannya,” kata Erdogan melalui sebuah video.
Erdogan memutuskan untuk kembali memfungsikan Hagia Sophia sebagai masjid pada Jumat (10/7). Ibadah umat Muslim akan mulai digelar di salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO pada 24 Juli mendatang.
Pengumuman tersebut disampaikan setelah Majelis Negara Turki mengumumkan pembatalan keputusan kabinet 1934 dan kembali memfungsikan Hagia Sophia menjadi masjid. Selama ini Hagia Sophia berstatus sebagai museum.
Sejak lama, Erdogan telah berulang kali menyerukan agar bangunan bersejarah tersebut menjadi sebuah masjid. Pada 2018 lalu, Erdogan bahkan sempat membacakan ayat-ayat Alquran di Hagia Sophia.
Walau ditetapkan sebagai masjid, Erdogan tetap menjamin bahwa Hagia Sophia akan terbuka untuk semua pengunjung, termasuk non-Muslim.
“Pintu Hagia Sophia akan tetap terbuka untuk pengunjung dari seluruh dunia,” tulis ajudan Erdogan, Fahrettin Altun dalam akun Twitter-nya.
Terlepas dari status Hagia Sophia yang kini telah berfungsi sebagai masjid, Hagia Sophia menyimpan Jejak sejarah dan cerita panjang.
Apalagi Hagia Sophia dikenal sebagai salah satu keajaiban sejarah di bidang arsitektur yang masih tetap berdiri saat ini. Banguan monumental ini memiliki peran yang penting dalam dunia seni dengan arsitekturnya, kebesaran, ukuran dan fungsi.
Awalnya, Hagia Sophia adalah gereja terbesar yang dibangun oleh Kekaisaran Romawi Timur di Istanbul. Pembangunannya sebanyak tiga kali di lokasi yang sama. Ketika pertama kali dibangun, tempat itu bernama Megale Ekklesia (Gereja Besar).
Setelah abad kelima, tempat itu disebut sebagai Hagia Sophia (Kebijaksanaan yang Kudus). Gereja ini adalah tempat di mana para penguasa dimahkotai, dan tempat itu juga berfungsi sebagai katedral operasional terbesar di kota selama periode Byzantium.
Sejarah
Gereja pertama dibangun oleh Kaisar Konstantios (Bekuasa dari tahun 337-361) pada tahun 360. Gereja pertama ditutupi dengan atap kayu dan diperluas secara vertikal (basilika) sebelum dibakar setelah kerusuhan publik yang berlangsung tahun 404 sebagai akibat dari perbedaan pendapat antara Kaisar Arkadios (Berkuasa dari tahun 395-408) dan istrinya Ratu Eudoksia dengan Patriark Istanbul Ioannes Chrysostomos, yang diasingkan.
Potret mosaik patriark itu masih bisa dilihat di dinding tymphanon terletak di bagian utara dari gereja. Tidak ada sisa-sisa dari gereja pertama setelah dibangun kembali; Namun, batu bata yang ditemukan dalam penyimpanan museum bertuliskan “Megale Ekklesia” diperkirakan berasal dari pembangunan pertama.
Gereja kedua direkonstruksi oleh Kaisar Theodosios II (Berkuasa dari tahun 408-450) pada tahun 415. Struktur Basilical ini diketahui mengandung lima lengkungan dan pintu masuk monumental; itu juga tertutup oleh atap kayu.
Gereja kedua dihancurkan pada 13 Januari 532, setelah kerusuhan publik (Pemberontakan Nika) yang berlangsung selama tahun kelima pemerintahan Kaisar Justinianos (Berkuasa dari tahun 527-565), ketika “golongan biru” yang mewakili bangsawan, dan ”golongan hijau” yang mewakili pedagang dan pedagang di masyarakat, bekerja sama melawan Kekaisaran.
Sisa-sisa bangunan gereja kedua ditemukan selama penggalian yang dipimpin oleh A. M Scheinder dari Istanbul German Archeology Institute, 2 meter di bawah permukaan tanah, termasuk jejak milik Propylon (pintu
monumental), basis kolom dan potongan dengan domba yang melambangkan 12 rasul (murid Yesus). Selain itu, potongan arsitektur lainnya yang termasuk ke pintu masuk monumental dapat dilihat di taman barat.
Bangunan yang ada saat ini dibangun oleh Isidoros (Milet) dan Anthemios (Tralles), yaitu arsitek terkenal pada zamannya, atas perintah perintah Kaisar Justinianos (Berkuasa dari tahun 527-565).
Informasi dari Prokopios, seorang sejarawan menyatakan bahwa pembangunan yang dimulai pada 23 Februari 532. Selesai dalam waktu singkat yaitu lima tahun dan gereja dibuka untuk misa pertama pada tanggal 27 Desember 537.
Sumber informasi menunjukkan bahwa pada hari pembukaan Hagia Sophia, Kaisar Justinianos memasuki gereja dan berkata, “Ya Tuhanku, terima kasih telah memberikan saya kesempatan untuk membuat tempat ibadah ini,” dan diikuti dengan kata-kata “Süleyman, saya mengalahkan Anda,” merujuk ke kuil Süleyman di Yerusalem.
Pembangunan Hagia Sophia ketiga direncanakan memiliki tiga buah kubah Basilical tradisional dan satu kubah sentral dalam desainnya. Struktur ini memiliki tiga Nefi, satu APSI, dan dua narthex, internal dan eksternal. Panjang dari apsis ke narthex luar adalah 100 m, dan lebarnya adalah 69,5 m. Ketinggian kubah dari permukaan tanah adalah 55,60 m dan jari-jari adalah 31,87 m dari Utara ke Selatan arah dan 30,86 m dari Timur ke Barat.
Kaisar Justinianos memerintahkan semua provinsi di bawah pemerintahannya untuk mengirim potongan arsitektur terbaik yang akan digunakan dalam pembangunan sehingga Hagia Sophia bisa menjadi lebih besar dan megah. Kolom dan marbel yang digunakan dalam struktur telah diambil dari kota-kota kuno di dalam dan sekitar Anatolia dan Suriah seperti Aspendus, Ephessus, Baalbeek dan Tarsa.
Marbel putih digunakan dalam struktur berasal dari Pulau Marmara, porfiri hijau dari Pulau Eğriboz, Marbel merah muda dari Afyon dan kuning dari Afrika Utara. Lapisan dekoratif dinding interior didirikan dengan membagi blok marmer tunggal menjadi dua dan menggabungkan mereka untuk menciptakan bentuk simetris.
Selain itu, struktur mencakup kolom dibawa dari Kuil Artemis di Ephessus untuk digunakan dalam lengkungan, serta 8 kolom dibawa dari Mesir yang mendukung kubah. Struktur ini memiliki total 104 kolom, 40 di bawah dan 64 di galeri atas.
Semua dinding Hagia Sophia kecuali yang ditutupi oleh marmer, telah dihiasi dengan mosaik sangat indah. Emas, perak, kaca, terra cotta dan batu berwarna-warni telah digunakan untuk membuat mosaik. Mosaik nabati dan geometrik berasal dari abad ke-6, sedangkan mosaik berpola tanggal kembali ke periode ikonoklasma.
Selama periode Romawi Timur, Hagia Sophia adalah Gereja Kekaisaran dan tempat di mana kaisar dimahkotai. Daerah yang ada di sebelah kanan disebut Naos, di mana lantai ditutupi dengan batu-batu berwarna-warni menciptakan terjalinnya desain melingkar (omphalion), adalah bagian di mana Kaisar Romawi Timur dimahkotai.
Abad Pertengahan
Istanbul diduduki oleh orang Latin (dulunya disebut Romawi Barat) antara tahun 1204 dan 1261, selama Perang Salib Suci, ketika itu, kota dan gereja dirusak/dijarah. Hagia Sophia berada dalam kondisi buruk di tahun 1261, ketika Romawi Timur mengambil alih kota lagi. Istanbul menjadi salah satu tempat transit lintasan Pasukan Salib dari Eropa menuju Yerusalem, Peristiwa ini dikenal dengan Perang Salib Keempat).
Pada bulan Januari 1203, dalam perjalanan menuju Yerusalem, sebagian besar pemimpin tentara salib mengadakan perjanjian dengan pangeran Bizantium Alexios Angelos, untuk mengalihkan tujuan Tentara Salib Eropa ke Konstantinopel dan untuk membantu memulihkan ayahnya yang telah digulingkan sebagai kaisar.
Salah satu isi perjanjian adalah para tentara salib selanjutnya dapat meneruskan perjalanan ke Tanah Suci dengan bantuan militer dan keuangan dari Bizantium sebagaimana dijanjikan. Pada 23 Juni 1203 armada utama tentara salib tiba di Konstantinopel, sementara beberapa kontingen kecil melanjutkan perjalanan ke Akko (bahasa Inggris “Acre”, sekarang Israel Utara)
Pada bulan Agustus 1203, menyusul bentrokan-bentrokan di luar Konstantinopel, Alexios Angelos dinobatkan sebagai rekan-Kaisar (Alexios IV Angelos) dengan dukungan tentara salib. Namun, pada bulan Januari 1204, ia digulingkan oleh pemberontakan rakyat di Konstantinopel.
Para tentara salib Barat tidak dapat lagi menerima pembayaran sebagaimana dijanjikan sebelumnya, dan ketika Alexios IV terbunuh pada tanggal 8 Februari 1204, para tentara salib dan kaum Venesia memutuskan untuk menaklukkan Konstantinopel secara langsung.
Pada bulan April 1204 mereka merebut, menaklukan dan menjarah kota tersebut, juga mendirikan suatu Kekaisaran Latin yang baru (dengan Baldwin dari Flandria sebagai kaisarnya) serta membagi-bagi wilayah Bizantium di antara mereka.
Walaupun peristiwa ini dikecam oleh Paus, namun peristiwa itu telah mengakibatkan kemunduran juga menjadi awal melemahnya Kekaisaran Romawi Timur (Byzantium) dengan serangkaian serangan lain di masa berikutnya, seperti Serbuan Pasukan Kaloyan (kaisar Bulgaria), hingga ditaklukan oleh bangsa Seljuk Turki pada 1453.
Saat Konstantinopel (Ibukota Byzantium/Romawi Timur) ditaklukkan oleh Sultan Mehmed II pada hari Selasa 27 Mei 1453 dan memasuki kota itu, Mehmed II turun dari kudanya dan bersujud syukur kepada Allah, lalu pergi ke Gereja Hagia Sophia dan memerintahkan mengubahnya menjadi masjid yang dikenal dengan Aya Sofia, Jumatnya langsung diubah menjadi masjid untuk shalat Jumat.
Berbagai modifikasi terhadap bangunan segera dilakukan agar sesuai dengan corak dan gaya bangunan mesjid. Pada masa Mehmed II (1444-1446 dan 1451-1481) dibuat menara di selatan. Selim II (1566-1574) membangun 2 menara dan mengubah bagian bangunan bercirikan gereja, termasuk mengganti tanda salib yang terpampang pada puncak kubah dengan hiasan
bulan sabit.
Lantas selama hampir 500 tahun Hagia Sophia berfungsi sebagai masjid. Patung, salib, dan lukisannya sudah dicopot atau ditutupi cat.
Setelah Fatih Sultan Mehmed (Berkuasa dari tahun 1451-1481) berhasil menaklukkan kota pada tahun 1453, Hagia Sophia direnovasi menjadi masjid. Bangunan ini dibentengi dan dilindungi dengan baik setelah periode pemerintahannya, bangunan ini tetap digunakan sebagai masjid.
Pilar pendukung tambahan dipasang selama Romawi Timur dan periode Ottoman sebagai akibat dari kerusakan yang dialami bangunan ini akibat gempa bumi di wilayah tersebut. Menara dirancang dan dibangun oleh Mimar Sinan juga telah dibangun untuk tujuan ini.
Sebuah madrasah dibangun di utara Utara Hagia Sophia selama pemerintahan Sultan Mehmed Fatih ini. Konstruksi ini dihapuskan di Pada abad 17. Selama pemerintahan Sultan Abdülmecid (Berkuasa dari tahun 1839-1861), renovasi dilakukan oleh Fossati dan madrasah yang dibangun kembali di tempat yang sama. Sisa-sisa telah ditemukan selama penggalian pada tahun 1982.
Selama periode Ottoman abad ke-16 dan ke-17, mihrabs, mimbar, maksoorahs, tempat khotbah dan mahfili muazin (mengangkat platform khusus di masjid, di seberang mimbar mana muazin berlutut dan nyanyian dalam menanggapi doa imam itu) yang ditambahkan ke bangunan. Lampu perunggu pada dua sisi mihrab telah diberikan sebagai hadiah kepada masjid oleh Kanuni Sultan Suleyman (1520-1566) setelah kembali dari Budin.
Kedua batu marmer mengingatkan kembali ke periode Helenistik (Sekitar 3 – 4 SM) di kedua sisi pintu masuk utama telah secara khusus dibawa dari Bergama dan diberikan oleh Sultan Murad III (Berkuasa dari tahun 1574-1595) sebagai hadiah.
Selama periode Sultan Abdülmecid antara tahun 1847 dan 1849, renovasi yang luas di Hagia Sophia dilakukan oleh Swiss Fossati bersaudara, di mana Hunkar Mahfili (kompartemen terpisah di mana kaisar berdoa) terletak di ceruk di bagian Utara telah dihapus dan lain satu arah kiri mihrab dibangun.
Panel kaligrafi berdiameter 8- 7,5 m yang ditulis oleh seorang Caligrapher yaitu Kadıasker Mustafa Izzet Efendi ditempatkan di dinding utama struktur. Panel bertuliskan “Allah, Hz. Muhammad, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali, Hz. Hasan telah Hz. Hüseyin “dikenal sebagai panel kaligrafi terbesar di dunia Islam.
Masa ‘Modern’
Pada tahun 1937, Mustafa Kemal Atatürk mengubah status Hagia Sophia menjadi museum. Mulailah proyek “Pembongkaran Hagia Sophia”. Beberapa bagian dinding dan langit-langit dikerok dari cat-cat kaligrafi hingga ditemukan kembali lukisan-lukisan sakral Kristen.
Sejak saat itu, bekas Gereja Hagia Sophia dijadikan salah satu objek wisata terkenal oleh pemerintah Turki di Istambul. Nilai sejarahnya tertutupi gaya arsitektur Bizantium yang indah mempesona.
Hagia Sophia diubah menjadi museum oleh perintah Mustafa Kemal Atatürk dan telah berfungsi sebagai salah satu wisata yang menyambut baik pengunjung lokal dan asing sejak 1 Februari 1935.
Menurut akta tanggal 1936, Hagia Sophia terdaftar sebagai “Ayasofya-i Kebir Camii Şerifi atas nama Fatih Sultan Mehmed Yayasan maoseleum, akaret, muvakkithane dan madrasah di 57 pafta, 57 pulau tak terpisahkandan hadiah ke- 7.”
Surat-surat di Gereja Hagia Sophia
Di dalam Hagia Sophia terdapat surat-surat dari khalifah Utsmaniyah yang berfungsi untuk menjamin, melindungi, dan memakmurkan warganya ataupun orang asing pembawa suaka. Terdapat sekitar 10.000 sampel surat yang ditujukan maupun yang dikeluarkan kepada kholifah.
Surat tertua ialah surat sertifikat tanah untuk para pengungsi Yahudi pada tahun 1519 yang lari dari Inkuisisi Spanyol pasca jatuhnya pemerintahan Islam di Al-Andalus.
Surat ucapan terima kasih dari Pemerintah Amerika Serikat atas bantuan pangan yang dikirim khalifah pasca Revolusi Amerika abad ke-18.
Surat jaminan perlindungan kepada Raja Swedia yang diusir tentara Rusia pada 7 Agustus 1709. Surat yang memberi izin dan beberapa ongkos kepada 30 keluarga Yunani yang beremigrasi ke Rusia pada tanggal 13 Rabiul akhir 1282 H (5 September 1865). Belakangan mereka kembali ke wilayah khilafah.
Peraturan bebas cukai barang bawaan orang-orang Rusia yang mencari suaka ke wilayah khalifah pasca Revolusi Bolshevik tanggal 25 Desember 1920 M.
Kini, dibawah kekuasaan Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan, Hagia Sophia difungsikan kembali sebagai masjid.
Walaupun demikian, Erdogan memastikan, ikon Kristen akan tetap ada.
Pemerintah Turki menyatakan keputusan itu tak serta menjadikan Hagia Sophia eksklusif untuk umat muslim. Akan tetapi, gedung warisan dunia ini akan terbuka untuk seluruh kalangan baik muslim dan non-muslim.
Dengan berubahnya status Hagia Sophia dari museum menjadi masjid, Edrogan menyebut para pengunjung tak lagi harus membayar untuk masuk ke Hagia Sophia alias gratis.
“Karena status museum telah berubah, kami membatalkan biaya masuk. Seperti masjid lainnya, pintu akan terbuka untuk semua orang. Dengan status yang baru, Haiga Sophia akan merangkul semua orang dengan lebih tulus,” kata Edrogan, Minggu (12/7).
Meski diprotes dunia, namun Edrogan mantap dengan keputusannya. Ia menyebut keputusan ada di tangannya mengingat Hagia Sophia merupakan hak kedaulatan Turki.
“Tetapi cara Hagia Sophia akan digunakan berada di bawah hak-hak kedaulatan Turki. Kami menganggap setiap langkah yang melampaui menyuarakan pendapat merupakan pelanggaran kedaulatan kami,” tandasnya. (***)
Sumber Artikel : Wikipedia.org, ayasofyamuzesi.gov.tr/en/history, CNN, AFP
Discussion about this post